第104期
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我是国投瑞银基金首席理财策略分析师
魏衡
引用传统文化典籍
用讲故事的方式
诠释投资理念
# 从守株待兔到结网而猎 #
守株待兔是我们耳熟能详的成语,出处是《韩非子.五蠹》,原文是「宋人有耕者,田中有株,兔走触株,折颈而死。因释其耒而守株,冀复得兔。兔不可复得,而身为宋国笑。」
意思大概是说,有个农夫偶然得到了一只撞死在树桩上的兔子,从此他就放弃耕作,每天守在树桩旁边等待兔子自己撞死。结果,他再也没有等到兔子,而田地也荒废了,沦为众人笑柄。
小学语文老师告诉我们,这个成语用来形容那些只想不劳而获,指望侥幸心理的人,警示人们不能只依靠偶然的机会,而应该努力工作。
是的,我们都会认为这个农夫很愚蠢。不过,如果这个农夫要给自己辩解呢,他会怎么说呢?
他可能会喊冤,「你们凭什么说我蠢呢?我首先是做了认真观察,的确是有兔子撞树桩上,而且真撞死了,我拿回去做了顿红烧兔子大餐,兔肉又嫩又香,说明树桩这里是真的有盈利,这是有事实依据支撑的。我现在坚守在树桩旁边,没有因为连续几天兔子没有出现而恐惧,也没有到树林里盲目寻找兔子,这种坚持到底的心态,难道不是就是你们经常挂在嘴边的长期投资精神吗?」
你看,单单说守株待兔这个行为的心态,这样的解释也说得过去。可见,问题的关键,不在于农夫是否选择了坚守的行为,而是他坚守在树桩旁边的逻辑是否合理,是否经过了严谨的思考。
在上述的申辩中,农夫采用的是归纳法,也就是基于观察到的现象做简单的线性推演,过去是什么样,未来还是什么样。当然,守株待兔的故事用了夸张的手法,农夫碰到一只兔子撞死就死守不动了。我们想象一下,如果不是一只兔子呢?如果连续一周,每天都有兔子准时准点撞死在树桩上呢?如果是连续一个月呢?连续一年呢?
恐怕,这个时候,我们也会心动吧,「看,已经连续几个月每天都有兔子撞死在这里了,以后肯定也会每天都有兔子的,那还干农活干嘛,捡兔子就能财务自由了。」
这就是归纳法,很直观,很好懂,但它只是简单总结过去的现象,不能直接当做未来的规律去做推演。在做投资的时候,我们通过归纳法发现了规律,还需要用演绎法去推导,规律背后的原因是什么,这个原因是否可持续?原因是可持续的,环境变量也是可持续的,才能得出未来大概率会延续当前规律的结论。
比如,既然每天都有兔子跑过来,农夫就能沿着兔子的脚印往上追溯,分析为什么兔子会撞死在树桩上。他发现,树桩前是一段陡峭的下坡路,而坡上的水池是方圆几里唯一的水源,兔子们必须去喝水。而水池旁随时可能窜出狐狸,兔子受到惊吓慌不择路,一路跌跌撞撞从坡上滚下来,正好撞死在树桩上。
你看,这样一分析,兔子撞死的根源找到了,而且可以合理推测,未来兔子还是得去喝水,而狐狸仍然会窜出来,所以未来大概率还会不断有兔子撞死在树桩上,这个树桩具备长期投资价值,值得布局。
在这个假设场景里,守株待兔是值得的,那农夫就只需要安安静静的站在一边干等吗?不,他还需要优化自己策略,从守株待兔到结网而猎。
结网而猎
在树桩旁干等这个策略的成功率太低了,就算每天都有兔子从坡上跌跌撞撞撞过来,但谁也无法确保兔子每次都会一头撞死或撞晕,它也有可能撞到树桩后愣一下,看到有人赶紧逃跑,农夫那可就白等了。既然知道兔子大概率会来到树桩这个区域,农夫就应该设个陷阱,拉张网,兔子只要接近,不管有没有撞到树桩都会被陷阱捕获,这样成功概率就大大提高了。
投资理念也是一样,比如经过认真分析,得出结论某只股票的长期价值能够达到100元/股,理论上来说,股价99元就可以买。但这就意味着,只有投资者对长期价值的测算是准确的,并且市场价格及时反映了内在价值,投资者才能赚到钱,这样的策略就像被动的守株待兔一样,容错率很低。
而如果像巴菲特强调的那样,关注投资的安全边际,认为股价值100元,但90元不买,80元不买,70元也不买,等到60元甚至更低了才买,即便自己的测算有误,股价最后在100元的估算价上面打了7折,只能到70元,投资者仍然能赚钱。
最后,我们不妨再想想,既然农夫已经在树桩附近安装好了陷阱,还需要日夜守在树桩旁边,导致自己的田地荒废,沦为别人的笑柄吗?大可不必啊。农夫做好这些布局,该干农活干农活,该吃饭吃饭,该睡觉睡觉,只需要每天抽空过来一次,看看有没有兔子落网就好了。如果陷阱里有兔子,这是农夫做出正确分析,采取合理策略的奖励,带回家去打个牙祭或者赶集时卖掉,就是在干农活以外的一笔额外收入,丝毫不影响主业。
基金投资也是一样,投资过程中有需要专业能力做深入分析的部分,比如研究企业财务报表、分析企业核心竞争力、评估企业内在价值、在股价具备合理的安全边际时买入、持续跟进企业经营情况并做出加仓减仓等调仓动作,这些都可以交给专业的基金经理操劳。而投资者只需要定期审视基金组合运作情况,将自己的时间精力更多的用在自己的工作和生活,期待在长期投资中分享经济长期增长的红利。
今天的理财笔记就到这里
看完这一期
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