国投瑞银理财笔记第119期 | 从《道德经》看市场周期:马太效应和均值回归

2024-07-10 17:02


第119期

欢迎来到理财笔记栏目

我是国投瑞银基金首席理财策略分析师

魏衡

引用传统文化典籍

用讲故事的方式

诠释投资理念


# 马太效应和均值回归 #


在投资中,有不同的流派,比较典型的有跟随市场趋势做交易的趋势投资派,也有基于基本面做决策的价值投资派,不同派别之间在很多问题都存在分歧。不过,有一点是所有流派的共识,「市场存在周期,并且周期永在。」


当提到「市场周期」这个词的时候,你会想到什么,「涨多了会跌,跌多了会涨?」「在低估的时候买入,在高估的时候卖出?」「别人贪婪我恐惧,别人恐惧我贪婪?」


是的,当我们提到周期的时候,往往首先想到的是「周期反转的关键时刻」,但稍微多想想,就会意识到,市场周期并不是简单的逆人性。事实上,当市场参与者情绪高亢的时候,市场往往是伴随着增量资金的不断涌入,一次次创新高,每一轮回调都是加仓机会,这种顺人性上涨的趋势,会持续到「周期反转的关键时刻」到来,之后持续的大幅下跌开启市场的下跌周期。


市场周期之所以难以捉摸,就在于,有的时候投资者跟随市场情绪是对的,有的时候逆着情绪才是对的。而到底选择哪个阶段做投资,又如何判断反转时刻的到来,不同的应对思路就演化出了市场上不同的投资流派。


说到周期这个话题,在中华优秀传统文化中,对周期有深刻论述的,自然就是老子的《道德经》,我们就借老子的智慧,一起来解析复杂的市场周期。

「天之道,其犹张弓与?高者抑之,下者举之;有余者损之,不足者补之。天之道,损有余而补不足,人之道则不然,损不足以奉有余。」


这段话的意思是,大自然的法则,是不是就像拉弓一样呢?如果弓弦拉得太高,就稍微放低一些;如果太低,就稍微提高一些。如果弓弦太长,就剪掉一些,如果太短,就加长一些。大自然总是保持平衡,把多余的部分减少,补给不足的部分。但人们的做法往往相反,常常是从那些已经不足的人那里拿走,去满足那些已经有余的人。


你看,老子将周期背后的力量拆解为两种,一种是天之道,一种是人之道。


人之道,用现在我们更熟悉的术语,就是马太效应,「凡有的,还要加给他,叫他有余。凡没有的,连他所有的,也要夺去。」


在市场周期中,人之道体现出来就是强者恒强和正循环,某个资产一路上涨,就能获得更多资金青睐,而当这些资金跟随趋势买入的时候,就带动资产价格继续上涨。如果这种上涨趋势持续得够久,就会吸引很多此前并不关注市场的资金大量流入,带来加速上涨。在A股过往的多轮牛市中,都会出现存款搬家现象,原本低风险配置的资金被高收益率预期吸引,带来价格上涨-信心增加-资金流入-价格上涨的正循环。


天之道,用现在我们更熟悉的术语,就是均值回归,词典上的定义是「均值回归是指资产价格等社会现象、自然现象(气温、降水),无论高于或低于价值中枢(或均值)都会以很高的概率向价值中枢回归的趋势。」


在市场周期中,天之道体现出来就是牛熊到了极致就会反转,重归估值中枢。在人之道带来的价格正循环中,理论上只要增量资金源源不断,价格就能继续上涨。而现实世界中,资金虽然体量很大,但总归是有限的。到了某个节点,能搬家进来的钱都进来了,买方的力量被卖方的力量压下去了,就轮到涨多了就跌的均值回归力量来主宰周期了。而当下跌变成市场趋势,人之道就带来了另一种循环趋势,价格下跌-信心减少-资金流出-价格下跌……


这种趋势会一直持续,直到极致恐慌的时候,潜在的卖方把手里的筹码卖得差不多了,均值回归的天之道力量回归,市场又开始跌多了就涨。


讲到这里,我们就能更深刻的理解,市场周期的复杂,是因为有两股正好相反的力量交织在一起,此消彼长,强弱轮动,共同影响市场走势。人之道是顺人性的,趋势一旦形成,就有了继续保持趋势的惯性力量;天之道是逆人性的,涨得越多,也就偏离适中的估值水平越多,均值回归的力量也就越强。


我们还可以借助《投资最重要的事》作者霍德华·马克斯的钟摆理论来形象化理解:


市场就像是一个钟摆,一刻不停的左右摆动,左边是极度低估,右边是极度高估,只有中点才是合理适中的估值,钟摆从低估摆动到高估,又从高估回到低估,每一次都只会短暂的经过合理估值区间,但每一次也肯定会回归一次合理区间。


在市场的钟摆运动中,天之道的均值回归就是重力,这股力量的方向始终指向中点;而人之道的马太效应就是钟摆的惯性,会一路奔向两端,直到耗尽惯性开始转向。


市场周期由两种相反力量主导,在不同阶段,两种力量的强弱对比会发生变化,有的时候人之道压过天之道,有的时候天之道大过人之道,投资者到底选择哪个阶段做投资,应该跟随那股力量的指引,这就是不同投资流派的根本区别。


如果投资者更认可跟随人之道的马太效应做投资,就倾向是趋势派投资风格。那么,钟摆到底是在从低估到中点的区间,还是从中点到高估的区间,对趋势派来说,这不是最重要的,更重要的是,市场需要在上涨的趋势中,只要是上涨趋势,就能顺人性,跟随趋势的上涨惯性获得盈利。趋势派需要关注的是端点,也就是钟摆从往上摆到变成往下摆的关键时刻,及时获利卖出,避免遭遇价格的趋势性下跌。


换句话说,对趋势派更重要的是关键时刻的预判,而不是估值区间的判断。趋势派投资的难点在于,就算是在上涨趋势中,价格也会伴随着阶段性的回调。到底哪一次是技术性调整,哪一次是趋势反转,事后在走势图上看一目了然,而在当时则很难做出判断。


如果投资者更认可跟随天之道的均值回归做投资,就倾向于是价值派投资风格。对价值派来说,钟摆具体在哪个时刻开始转变摆动方向,并不是最重要的,更重要的是要判断钟摆在哪个区间,只要钟摆在低估区间,或早或晚,钟摆终归会回到高估区间的,而价值派就能从这个过程中获利。


价值派投资的重点在于,要花大量的时间精力,借助足够强大的专业能力,做两个核心判断:其一、钟摆有没有损坏(基本面是否彻底恶化),如果钟摆坏了,那就真有可能摆不回去了;其二、现在钟摆是否在低估区间,如果在,距离中点的距离算近还是算远。如果刚刚从中点摆过来一点点,倒是也算低估,但我们可以想象,这个位置还可以继续往极端低估摆过去,可能要等很久;或者如果在这个微微低估的位置就往回摆的话,可能在高估区间也摆不了多远,盈利空间有限。所以价值派往往会强调安全边际,也就是钟摆要在低估区间摆得足够远才动手。


在我看来,毫无疑问,价值派投资的框架更为合理。


预判趋势反转的关键节点,就需要衡量两股力量的强弱反转,这多少是需要量化比较的,而众所皆知,市场情绪是复杂多变的混沌系统,要做出准确判断,非常难,很多投资大师都认为预测市场情绪根本就是做不到的。


而判断钟摆的区间,可以借助财务报表和商业分析,这里有大量的数据做支撑;诸如企业品牌无形价值、管理层是否优秀,需要做定性的判断,但仍然可以借助定量分析辅助思考。


讲到这里,你可能会有个疑问:听起来,价值派投资要更简单嘛,那为什么市场上仍然有很多趋势派投资者呢,他们为啥要舍易求难呢?


这是因为,价值派投资需要面对一个巨大的难题——判断低估区间并不难,但无法预判需要等待多久趋势反转才能到来,价值派投资者需要在漫长等待中,不断地经历自我拷问,「我的判断是对的吗?」在逆势布局的过程中,无论是市场走势还是主流观点,都会告诉你,「你错了,赶紧弃暗投明,跟上我们的节奏吧。」


其实,这种逆人性的煎熬和孤独,不止是投资者会遇到,老子当年也一样经历过:「吾言甚易知,甚易行;天下莫能知,莫能行。言有宗,事有君。夫唯无知,是以不我知。知我者希,则我者贵。是以圣人被褐怀玉。」


这段话大意是,我的见解其实很简单,容易理解,也容易付诸行动;但奇怪的是,世人似乎都难以领会,更难以实践。我所说的每一句话都有其根源和目的,所做的每一件事都有其原则和依据。可能是因为人们缺乏知识,所以无法理解我。能够真正理解我的人很少,能够效仿我的人更是难能可贵。因此,那些拥有智慧和美德的圣人,虽然怀着美好的才能,却因无人理解,过着贫贱的生活。


你看,这像不像一位逆势买入的价值派投资者的抱怨:「这些优质资产已经严重低估了,市场怎么就是看不到呢?难道市场上能看懂价值的人这么少吗?这么好的资产却找不到能理解价值的投资者,价格被错杀了啊!」


我们知道,只要市场周期仍然存在,只要天之道和人之道两股力量仍然在反复拉扯,做为价值投资者,就必然需要经历漫长等待,需要直面逆人性的心理挑战。我们能做的,就是不断学习,提升自己的专业认知,从多角度审视自己的投资决策,并且强化自己对天之道均值回归的信心,熬过市场的艰难时刻。


《道德经》里的一段话,正好可以做为本期理财笔记的注脚:「天之道,不争而善胜,不言而善应,不召而自来,繟然而善谋。天网恢恢,疏而不失。」


我们要相信,均值回归的规律,就好像投资中的万有引力法则,它可能会迟到,但绝不会缺席。天网恢恢,疏而不失,不是不报,时候未到。等时候到了,价值投资终究会为坚守信念的投资者反馈值得期待的回报的。




今天的理财笔记就到这里

看完这一期

你对「市场周期有没有新的启发呢

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